Det israeliska byggarbetet vid Tempelberget nära den västra muren och Al-Aqsa-moskén fortsatte i dag. Arbetet går ut på att bygga en bättre uppgång till Tempelplatsen. Men Israel har också genomfört en arkeologisk utgrävning. De sände ut 2000 soldater för att hindra demonstranter att avbryta grävandet. Endast ett tiotal demonstranter dök upp. Byggandet sker inte på moskéområdet och kan därför inte anses såra muslimer, sade premiärminister Ehud Olmert. Många palestinska politiker och andliga ledare har protesterat mot bygget. (svt text 11 februari 2007)

Den 20 mars kom ett turkiskt team bestående av en arkeolog, en arkitekt, två historiker och tre ingenjörer, för att se på utgrävningar som gjorts i samband med bygget och för att samtala med de israeliska myndigheterna och den muslimska myndigheten. (Världen idag, 21 mars 2007)

ETT KOMMANDE TEMPEL I JERUSALEM

av Torbjörn Johansen EAEC, april 2007

Tempelplatsen i Jerusalem är betydelsefull för tre religioner, judendomen, kristendomen och islam. Den har alltid varit en "het" plats, men vad har egentligen hänt där under åren som gått? Försöker judarna hitta en egen lösning på problemet, och vad skulle i så fall hända?

GENOM JUDISK LAG

I försök att minimera spänningarna mellan judar och araber när det gäller tempelområdet satte Israels landsrabbinat upp en skylt någon gång på senare halvan av 1900-talet som förbjöd all tillgång till tempelområdet för judisk del. Förbudsskylten löd:

VARNING! NY LAG

Förbjuden ingång till tempelområdet, upprätthålles av Israels landsrabbinat genom judisk lag, på grund av att denna plats är helig. — Israels landsrabbinat

Judar blev därmed officiellt förbjudna att sätta sin fot på tempelområdet. I praktiken följer många ortodoxa judar denna föreskrift, medan andra inte gör det. Orsaken till banbullan lär vara att hedningar såväl som judar ännu räknas som "orena" idag och det passar sig därför inte för dem att beträda det heliga tempelberget. Berget räknas som så heligt att det till och med är förbjudet att flyga över det därför att platsen anses vara helig även vertikalt, ända upp i himlarna. Därför får den ortodoxe juden bara betrakta Tempelberget på avstånd. Denna lag kommer att gälla, tror många, tills judarnas messias kommer. På grund av lagen använder judarna Västra muren till plats för bön och lovprisningar, ett område som tidigare var känd som "Klagomuren" (Matt. 24: 2). Andra hängivna judar har motsatt sig lagen genom att hävda att Tempelbergets grundvalar är svårt orenade och snart måste gå igenom en ceremoniell rening.

Först när det nya templet är färdigbyggt och redo att betjänas är det tillåtet att för "orena personer" att vistas där eller att arbeta på det nya templet. Först måste templet rensas – sedan folket – det är de ortodoxa judarnas grundsyn.

Lika ivriga är tempelplatsens vakter när de ser till att platsen är fri från "otrogna," och hotar att döda alla som försöker gå in på den. Restriktionerna upphävdes i mitten av 1800-talet men kom igen när den arabiska nationalismen återkom och Jerusalems mufti, Haj Amin el Husseini, styrde under 1930-talet.

Vakten, som kallas Waqf, tillät på den tiden bara tillfälliga besök på området. Ibland bara två timmar per dag och i vissa fall inga besök alls. Varje försök av judar eller kristna för att be, läsa Bibeln, sjunga eller tala öppet om sin tro beivras genast av "de påflugna allerstädes närvarande arabiska vakterna som för det mesta är på dåligt humör, ohövliga och saknar respekt för turister," har det sagts. Men de besökare som respekterar guider, vakter och vaktmästare får ofta ett varmt tillmötesgående. Som det står i Bibeln: "Kärlek överskyler en myckenhet av synder." (Jakobs brev, 5: 20)

ISRAELS MINISTERIUM FÖR RELIGIÖSA AFFÄRER OCH DESS ROLL I DET HELA

Jewish Ministry of Religious Affairs (J.M.R.A.) har inte alltid varit välvilligt ställda mot de som vill ha fri tillgång till tempelplatsen. Den 27/6 1967 när lagen om de heliga platserna antogs, förklarade Israels minister för religiösa affärer att "vi står långt ifrån varandra när det gäller tempelplatsen men vår inställning till att beträda den är ännu levande eftersom vi hyser stor aktning för den plats där de forna judiska templen stod."

När staden Jerusalem återtogs år 1967 stiftade Knesset (det israeliska parlamentet) en lag som garanterade frihet att besöka och hålla gudstjänster på alla de heliga platserna. Denna lag efterlevs med känsla och noggrannhet i hela Israel med ett anmärkningsvärt undantag, nämligen Tempelberget. Fast frihet för gudsdyrkan sägs vara garanterad, får inget annat än islam förekomma. Att någon bär på en judisk bönebok eller att någon försöker förrätta annan bön däruppe anses som tabu. Polisen tror att en sådan handling är ett hot mot freden på grund av muslimernas reaktion, och muslimer ser på en sådan handling från icke-muslimer som bristande respekt för Allah.

Därför behandlas Tempelberget inte på samma sätt som andra heliga platser i Israel av landets regering. Vid åtminstone fyra tillfällen har Högsta Domstolen fått vädjanden från judar som vill ha frihet att förrätta bön på Tempelberget. De har blivit nekade varje gång. Ett av skälen till att detta inte har blivit mera inflammerat, är skylten vid Tempelplatsens ingång, utfärdad av Israels chefsrabbinat. Den heliga platsen ligger utanför räckvidd för de som vill bryta lagen.

RABBINEN SHLOMO GOREN

Före detta chefsrabbinen Rabbi Shlomo Goren tyckte annorlunda. Enligt hans åsikt var bara en liten del av Tempelområdet, ca 15%, utom räckvidd för judarna. Goren försökte mäta var en ortodox jude kunde och inte kunde stå. Hans avsikt var att tillbedjare skulle tillåtas på de platser av Tempelområdet som inte är heliga. Problemet var att man inte är överens om hur man skall gå till väga för att kunna mäta vilka delar som är heliga och vilka som inte är det. Chefsrabbinen Mordekai Eliahu föreslog att om en synagoga skall byggas, skall den byggas vid den östra muren på Tempelberget, en sådan synagoga som stod där fram till 1500-talet. Porten kunde vara på murens utsida, för att hindra folk från att gå omkring på bergets förbjudna områden.

"ANGREPP" PÅ TEMPELBERGET

Sedan 1967 har det förekommit ett antal olika försök av individer och grupper att angripa Tempelberget för att där hålla judiska djuroffer, för att förstöra någon muslimsk byggnad, eller för att störa den maktbalans som råder med att förändra status quo.

Den 21 aug. 1969 satte Michael Rohan, en turist från Australien, eld på Al Aksamoskén.

Brandmän bekämpade elden i fyra timmar medan en ilsken folkmassa ropade: "Ner med Israel." Presidenten för det Muslimska rådet anklagade då brandmännen för en avsiktligt långsam insats. Arabstaterna skyllde på Israel för incidenten, fastän Rohan identifierade sig själv som en medlem av "Church of God". Elden förstörde en oersättlig 1000-årig trä- och elfenbenspulpet (minbar) som en gång sänts från Saladin till Aleppo.

Under rättegången som följde förklarade Rohan för rätten att han ansåg sig själv vara en "Herrens emissarie" i överensstämmelse med profetiorna i bibelboken Sakarja. Rätten förklarade så småningom att han begått brottet under inflytande av psykisk sjukdom och han placerades på ett israeliskt mentalsjukhus. Tempelberget var stängt för muslimer i två månader efter detta och i tre år stängdes alla ickemuslimer ute från El Aksa-moskén. När bannlysningen upphörde, var de muslimska vakterna fortfarande nervösa. Bara en handväska öppnades för att ta upp en pappersnäsduk föranledde det vakten att börja söka efter bomber.

YOEL LERNER OCH MEIR KAHANE

I oktober 1982 blev Yoel Lerner, en medlem av Meir Kahane Kach-rörelsen, arresterad för planeringen av sabotage mot en av moskeerna på Tempelberget. Lerner hade tänkt spränga Klippdomen i luften. Före detta hade han suttit inne i tre år för att ha varit ledare för en grupp som konspirerade för att störta regeringen och etablera en stat baserad på judisk lag (halakja). Han dömdes till två och ett halvt års fängelse.

FALLET GOLDSTEIN

Baruch Goldstein, en judisk sionist, mördade 40 knäböjande araber vid Purim 1994. Fyra medlemmar av Rabbi Meir Kahanes Kachparti, Michael Ben-Chorin, Netanel Uzari, Yoel Lerner och Yosef Dayan, har gett ut en bok där man lovordar morden, "Baruch Hagever" (Den välsignade mannen), där man kallar Goldstein för "ett helgon" och påstår vidare att: "Morden har lett, enligt rabbinens åsikt, till . . . full insikt bland judarna att ' en judes liv är att föredra framför en ickejudes liv."

…och A. GOODMAN:

Den 11 april 1982 gick den israeliske soldaten Allen Harry Goodman bärsärkagång med ett skjutvapen i Al Aksa-moskén. Han stormade in med ett M-16 kulsprutegevär, dödade en muslimsk vakt och sårade andra araber som fanns tillstädes. Denna händelse blev början på en veckas kravaller och strejker i Jerusalem, Västbanken och Gaza.

Vid rättegången som följde sade Goldman till rätten att han hade väntat sig bli "Judarnas Konung genom att ha befriat denna heliga plats." Ett år senare dömdes han till livstid plus 2 ggr 20 år.

Jerusalems psykiatriker och institut för mental hälsa måste respekteras för att ta hand om ett växande antal sjuka och instabila patienter, vilka behöver professionellt stöd och brukar samlas i Jerusalem varje år.

En del av dessa "pilgrimer," påstod sig vara den Sanne Messias eller Kristi Brud, eller de två vittnena i Uppenbarelseboken; Och en del är förklädda till Moses, Elia och Nehemja, de förkunnar sin uppståndelse från de döda, på torg och heliga platser.

Diskret förflyttas dessa problembarn till vårdplatser någonstans i "Den Store Konungens stad." Detta problem har blivit så markant att det nu är känt som "Jerusalemsyndromet." "Fredens Stad" får behålla lugnet och friden en dag i sänder, ibland med en mycket liten marginal.

ETT ANNAT TILLINTETGJORT ANGREPP PÅ TEMPELBERGET

Den 10 mars 1983, stoppade polisen ytterligare ett försök till angrepp mot Tempelberget:

JERUSALEM: Israeliska säkerhetsstyrkor arresterade ca 45 judiska extremister inklusive supporters till den radikale rabbin Meir Kahane i ett beväpnat, men misslyckat försök att göra en kupp mot Tempelberget för att ockupera judiska och muslimska heliga platser, sade polisen på fredagen. Säkerhetsstyrkor grep på torsdagskvällen 10 av extremisterna vilka bar på armégevär, hackor och kofot, vid en uråldrig gångväg som leder till området nära Östra Jerusalem, sades det i israeliska media.

Trettiofem andra israeler blev också arresterade vid tillfället, men släpptes senare, efter att ha bevisat att de inte hade något att göra med upploppet. Ett okänt antal män av de som kvarhölls var israeliska soldater utan uniform, sade polisens talesman Meir Gilboa. De religiösa militanterna...hade velat ockupera hela området för att kunna förrätta bön där, som muslimerna gör, sades det…

Yosef Burg, Israels interna säkerhetschef, lugnade ledarna i Supreme Muslim Council med att myndigheter skulle stoppa alla religiösa attacker och försök att bryta mot friden. Jerusalems polischef, Jehoshua Caspi, ansåg att händelsen kunde ha fått "ödesdigra konsekvenser i förhållandet mellan judar och araber." 29 personer åtalades för intrånget men friades i rätten.

JERUSALEMDAGEN 1983

Den 11 maj 1983 utfärdade Israels Högsta domstol ett tillfälligt undantag från förbudet att tillbedja på Tempelplatsområdet. Domstolen bestämde att polisen skulle tillåta Gershon Salomon och andra från rörelsen "Faithful of the Temple Mount," att befinna sig i ett hörn av området för att tillbedja i en och en halv timme. Gudstjänsten firades till minnet av Jerusalemdagen, årsdag för återföreningen med östra Jerusalem. Hundratals tillbedjare samlades på den lilla platsen, vilken var omgärdad av polisbarrikader. Hela utrymmet var ca 300 meter och gudstjänsten hölls mellan kl. halv fyra till fem.

Domstolens beslut blev omtvistat. Muslimer såg det som en kränkning av sin religiösa suveränitet på Tempelområdet. Sekulära judar fruktade allra mest att beslutet bara skulle göra redan komplicerade förhållanden ännu mer inflammerade mellan araberna och judarna. Många religiösa judar hyllade beslutet, och förklarade att Jerusalem inte kan anses befriat förrän judar har fått rätten att dela Tempelberget med andra religioner som önskar dyrka en sann och levande Gud.

Somliga rabbiner efterfrågade hårdare restriktioner, till och med att man skulle tillåta att Tempelberget står under ständig muslimsk kontroll för att förhindra att judar samlas för mycket där. Som vanligt finns det olika åsikter, paradoxer, extrem pluralism, osv. Sådant är livet i Jerusalem.

ETT UNDERJORDISKT UPPLOPP

Sommaren 1983 bröt Rabbi Yehuda Getz, f.d. rabbin över den Västra Muren, igenom den Västra Muren genom att avsiktligt gräva (vid "Cistern 30") i deras nya underjordiska tunnel som löper under den Gamla Staden, en tunnel som går från böneplatsen Ha Kotel och norrut mot Fortet Antonia. Getz hoppades att äntligen nå fram till det gamla templets grund. Under utgrävningens gång hävdade rabbinerna Getz och Goren att de hade sett Förbundsarken, enligt uttalanden de gjorde till tidningarna.

Men männen i Waqfen upptäckte de underjordiska aktiviteterna och skickade ner några unga män genom cisternernas ingångar högre upp för att avbryta judarnas höga nöje. En knytnävskamp följde och episoden slutade med att tunneln förseglades med 14 cm armerad betong. Incidenten blev särskilt spänd då det inte var helt klart vid denna tid om Jerusalems poliskår hade laglig rätt att intervenera i tunneln eftersom den då stod under Rabbi Getz jurisdiktion. Den s.k. rabbinska tunneln öppnades för allmänheten 1996 och beskrevs som en enastående ny arkeologisk attraktion.

LIFTABANDETS KONSPIRATION

Den 7 januari 1984 framkom en speciellt ambitiös plan för att attackera Tempelberget. Liftabandet, som ville få sin messias att komma till Israel, försökte spränga muslimernas heliga byggnader där uppe. Rubrikerna: Israel utreder judiska extremisters inblandning i moskékonspiration. Israelisk polis upprättade en specialstyrka i söndags för att utreda ett misstänkt judiskt terroristangrepp i vilket man försökte förstöra en av islams heligaste platser, men denna attack kunde avvärjas i sista minuten. Polisen sägs mena att det var frågan om judiska "seloter," bland dem möjligen också utbildade israeliska soldater, som deltog i komplotten att förstöra helgedomarna och al Aqsamoskén i den Gamla staden i östra Jerusalem. De flydde dock fältet.

Tel Avivs tidning Yediot Aharnot skrev att polisen lade beslag på nästan 25 kilo explosivt material, inklusive dussintals granater, boxar med dynamit och ca 12 kanonskott. . .
I Jerusalem sade sig borgmästare Teddy Kollek vara chockad över det inträffade. Han försäkrade för den främste muslimske ledaren, Mufti Saadedin Alami, att myndigheterna skulle göra vadsomhelst för att gripa brottslingarna. Kollek manade också Alami att låta installera ett elektriskt stängsel runt helgedomarna.

Det högsta muslimska rådet, som närmast har hand om de heliga platserna, varnade: Om man lyckats med explosionerna, skulle arabstaterna omedelbart ha startat ett heligt krig mot Israel." Liftabandets planer fick hela Jerusalem att koka:

JERUSALEM -Försöket att bomba islams tredje heligaste plats har skapat efterdyningar i både de judiska och arabiska delarna av staden och man fruktar allmänt vad som skulle hänt om den guldkrönta Klippmoskén eller den silverkrönta Al-Aksamoskén hade blivit förstörd av dynamit. . . .

För en vecka sedan begav sig 6-8 inkräktare sig över den yttre muren till Tempelområdet via stegar före gryningen; de bar med sig minst 20 kilo sprängämnen och 22 israeliska handgranater och landade på området i skydd av ett skymmande moln som dolde dem i månljuset. De förflyttade sig raskt mot Klippdomen.

En obeväpnad muslimsk vakt upptäckte dem och larmade israelisk polis, som lyckades köra bort dem. Inkräktarna lämnade efter sig bombmaterialen, rep, stegar och väskor. Palestinska källor hävdar att den dynamit som fanns kvar, var i mängd nästan 10 ggr så stor som polisen rapporterat. Inga misstänkta hade blivit arresterade, men polischefen
Yehoshua Caspi förklarade i parlamentskommittén på torsdagen att judiska extremister låg bakom attacken.

"Upplopp och massmord hade blivit följden," ansåg en tandtekniker i det västra, judiska Jerusalem, när han begrundade den panik som hade uppstått litet varstans i Jerusalem. "Och jag skulle inte dömt araberna. Vad skulle vi ha gjort om arabiska fanatiker sprängt den västra muren (Klagomuren)?

Den avvärjda attacken, som media rapporterade om, censurerades i två dagar, men gav upphov till isolerade revolter i Nablus samt ett näraliggande flyktingläger på Västbanken. Arabiska kommentatorer på andra ställen i Mellanöstern ansåg att om bombningen hade lyckats, skulle den ha startat ett nytt jihad (heligt krig) riktat mot Israel.

"Det skulle ha blivit årtiondets katastrof," sade Bishara Bahbah, den nya chefredaktören på östra Jerusalems tidning Al-Fajr. Händelsen har förnyat uppropet efter mera skydd för Jerusalems heliga platser.

"Polisen har inte arresterat någon efter attacken, fast en muslimsk präst och en katolsk nunna blev skadade under händelsen. Anonyma telefonsamtal har hävdat att det rör sig om en grupp som kallar sig själva Terror Against Terror."

"Ibland kan jag acceptera sådana här saker som isolerade handlingar av extremister för egna syften," sade Nazmi Ju'beh, kurator i det Islamska Museet nära Klippdomen, "men det här sker organiserat, och regeringen gör inget åt det." Polispatruller har försatts i beredskapsläge och för syns skull ingripit under den misslyckade attacken; från officiellt håll sägs det att de planerar elektronisk övervakning omkring den 30 acre stora platån i det sydöstra hörnet, av den av murar kringgärdade Gamla Staden i Jerusalem.

Många av Jerusalems invånare tror att bombförsöket har koppling till det ökande trycket från judiska nationalistiska extremister, så de skall kunna förrätta bön på Tempelområdet där de gamla templen stod (Salomos Tempel, Herodes Tempel).

Efter försöket att spränga Klippmoskén gjorde "Jerusalem Temple Foundation" följande uttalande: "Det senaste angreppet på Tempelberget kommer inte vara det sista så länge som den nuvarande orättvisan fortsätter. Poliser och soldater, våld och taggtråd kan vi stå ut med, och fredlig samexistens om ett enda villkor uppfylls – frihet för tillbedjan för alla trosriktningar på Tempelberget, med en ny israelisk lag stiftad, godkänd av israelisk Domstol. En israelisk lag som måste iakttas och upprätthållas."

Yehuda Cohen, en av medlemmarna i attackgruppen, dömdes till 1 och1/2 år i fängelse för sin del av konspirationen. Han hade spanat ut säkerheten på Tempelberget som sin del i uppsåtet att spränga Klippmoskén. Senare ångrade han sina handlingar. Domaren, Ezra Hedaya, betonade det allvarliga i brottet.

ÄNNU ETT UPPLOPP

I oktober 1990, medan krisen i den persiska golfen mellan de allierade styrkorna och Irak tog fart, ägde en händelse rum på Tempelberget som drog hela världens blickar till sig. Temple Mount Faithful (Tempelbergets trogna) demonstrerade invid Tempelberget och satte upp ett banér som skarpt kritiserade den muslimska närvaron där. Nyhetsrapporter sade felaktigt att det fanns judar där som försökte lägga dit en hörnsten till ett nytt, tredje judiskt tempel på tempelområdet. De marscherade upp till tempelberget men stoppades av de israeliska myndigheterna.

I början av upploppet blev 22 palestinier dödade. Förenta Nationerna kritiserade Israel för att de överreagerade på händelsen. USA, som önskade hålla samman den sköra förbindelsen mellan arabstaterna gentemot mot Irak, röstade i FN mot Israel. Ingen kritik riktades mot palestinierna, som startade upploppet.

Den amerikanska tidskriften Newsweek rapporterade om de blodiga kravallerna:

"En stor förvirring följde på ryktena om en judisk "invasion" och palestinska ungdomar hetsade den israeliska polisen på Al Aqsa Plaza. När polisen sköt ner en arab svarade palestinierna med att kasta sten, vilket skingrade de församlade civila judarna vid den västra muren nedanför. Rasande israeler slog tillbaka med skarpa skott och sköt tjugoen palestinier."

Så rapporterades det allmänt. Men vad var det som hände egentligen? Chefredaktören Mortimer Zuckerman på U.S. News & World Report, berättar en annorlunda historia:

"Det intryck världen fick är att palestinier samlades vid Al Aksamoskén för att konfrontera en mindre grupp judiska seloter—Temple Mount Faithful— vilka har som mål ett judiskt tempel på tempelberget. Det är sant att gruppen planerade en marsch, sådana marscher förr om åren har inte använt våld; men Mount Faithful hade inte anordnat någon sådan marsch denna söndag.

"Israels högsta domstol har fördömt demonstrationen. Det muslimska rådet, Waqf, en sorts mini-vatikansk organisation vilken Israel gett sitt tillstånd att råda över islams heliga platser, var införstådda med domstolens fördömande. Alla arabisk-språkiga tidningar i Jerusalem hade publicerat nyheter om domstolens fördömande på begäran av israeliska myndigheter.

Ansträngningarna för fred visade sig dock vara förgäves: på kvällen före judendomens heliga dag, hade palestinsk-arabiska aktivister inviteratat tusentals araber, vilka kom till området dit ca 20 000 judiska pilgrimer—inte seloter—kommit för att hålla bön på den närliggande Plazan, nedanför den västra muren. Närvarande i området denna dag var en intifadaledare vid namn Faisal Husseini, men inga säkerhetsvakter ur Waqf. Uppifrån kastade arabiska ungdomar sten på judarna.

Minns ni Sharons provokativa vandring över Tempelplatsen, den 26 september år 2000? Den utlöste en kraftig intifada som möjligen var beräknad från Israels håll.

År 2003 kom det vatten ur Klagomuren: ”Muren kommer att ge vika”, sade Eilat Mazar, den s.k. Tempelbergskommitténs israeliske chef. ”Den centrala frågan just nu, är om den kollapsar över flera tusen bedjande människor, eller om det görs under kontrollerade former.”

SAMMANFATTNING: TEMPELBERGET FÖRBLIR EN INSTABIL FRÅGA

Även om Tempelområdet togs tillbaka och nu officiellt är en del av staten Israel, ser man på det från judiskt håll som profanerat inför Israels Gud. När Tempelområdet föll i judiska händer efter sexdagarskriget, behöll Israel området vid den västra muren, men lämnade administrationen av Tempelberget till De Muslimska Äldres Råd. Israel förbjöd också all judisk tillbedjan på området. De sekulära judarna brydde sig inte om vilket och många av de ortodoxa judarna tror att ett tredje tempel inte kan byggas förrän den judiske messias kommer. I dessa frågor råder dödläge än idag.

FÖRBEREDELSER FÖR ATT BYGGA ETT NYTT TEMPEL

Här följer några exempel från litteraturen på olika grupper som har varit inblandade på ett eller annat sätt i planer på att bygga ett tredje judiskt tempel, i de närmast föregående årtiondena. Först ett exempel ur en tidning:

TILL ALLA PERSONER MED JUDISK TRO ÖVER HELA VÄRLDEN:

"Ett projekt att återuppbygga Guds Tempel i Israel är nu på gång. Med gudomlig ledning och hjälp kommer Templet att stå färdigt. Judarna kommer bli inspirerade att uppföra sig på ett så moraliskt sätt att det kommer att passa vår Skapare att göra ett besök här på jorden. Föreställ dig den varma känsla vi kommer att hysa när denna lyckliga händelse timar.

"DETTA ÄR MIN G-D" är boken som inspirerade till detta åtagande. Gud skall plantera i huvudet på alla judar och på alla plan av judiskt liv en önskan att deltaga i detta arbete. Chefstalanger, administrering och medarbetare på alla nivåer behövs. Allt åtagande blir anonymt. G-D kommer att veta allt om de som önskar deltaga.

Skriv till Box M-917, Washington Post. Sänd inga bidrag. "GUDS VILJA KOMMER ATT RÅDA."

Denna annons stod att läsa i Washington Post 21/5 1967 – innan Jerusalem befriades. De stora bokstäverna var 2.5 cm höga. Annonsen tog upp ett utrymme på 18 ggr 27 cm. Fast Israel har förbjudit utövande av gudstjänst på Tempelberget, har detta inte stoppat de judar som avser göra sin förlorade dröm till verklighet; återuppbyggandet av Templet. När väl Östra Jerusalem var befriat, var detta inte längre bara en dröm. Time Magazine rapporterade:

"Sedan Jerusalems förstöring, av Rom år 70 e. Kr, har konservativa och ortodoxa judar besvurit Gud fyra gånger i veckan att 'förnya våra dagar så som de fordom var,' en bön som gäller återbygga Templet så som det var under Kung Salomos tid."

Fast sionismen på det stora hela är en sekulär rörelse, var ett av dess upphov de böner som judar bad om att få återvända till Palestina, så de kunde bygga ett tempel. Kunnig judisk opinion har länge diskuterat när och hur templet kan återuppbyggas. En välkänd medeltida filosof, Maimonides, har i sin "Den judiska lagens kod" argumenterat för att varje ny generation judar är pliktiga att bygga upp templet, om marken som det förut låg på återtagits, om en ledare som härstammade från David kunde påträffas vid den tiden, och om Jerusalems fiender var förgjorda.

VARFÖR VILL JUDARNA ATT TEMPLET ÅTERUPPBYGGS?

Nr 20 av de 613 buden i Toran (enligt Maimonides) kräver att judarna skall bygga upp ett tempel i Jerusalem om något sådant tempel inte längre finns, och att underhålla det, om ett sådant redan finns. Ortodoxa judar i diasporan (förskingringen) efterfrågar det slutliga templet i Jerusalem.

Frågorna hopas när man tänker på de incentiv det judiska folket kan ha för att bygga upp ett nytt tempel. Vilka kan de vara? Till att börja med skall vi syna de två mest uppenbara exemplen på detta:

(1) Uppfyllandet av en nationell dröm för det judiska folket.

(2) Ett enande av landets religiösa och kulturella arv.

I århundraden har judarna inte haft sitt hemland i egen ägo – de var tvingade att vandra som främlingar och vagabonder runt om i världen. Djupt i den judiska själen har funnits en längtan efter att återvända till Kaanans land och att återuppbygga templet. Templet är också en symbol för välstånd som kommer till dem från himlen, och en påminnelse om de förflutna bättre dagar som var under David and Salomos tid. En önskan att templet skulle restaureras igen har varit de ortodoxa judarnas bön alltsedan det andra templets förstöring år 70 e. Kr.

Ett återuppbyggt tempel kan också bli en enande kraft för denna lilla, belägrade nation. Under sin relativt nya existens som en återfödd nation har Israel erfarenhet av ett antal större krig. Ett hus att tillbedja i, menar man, kan bli en samlingspunkt för judar världen över. Det skulle inte bara ena de många olika fraktioner som finns i Israel idag, utan det judiska folket menar också att detta tempel skulle ge hela världen fred. När deras messias uppstår i Israel kommer han att vara hela världens messias. Vi kristna vet dock att deras messias kommer att vara Antikrist och att bara Jesus Kristus är Messias.

"TVÅ JUDAR HAR TRE OLIKA ÅSIKTER" – INGEN ENIGHET

Efter att ha varit oense i åratal hur man skulle gå tillväga, slog tre olika grupper av judar sig samman, The Jerusalem Temple Foundation, To the Mountain of the Lord, och The Faithful of the Temple Mount och började syna ytterligare och mer ingående planerna på att bygga det tredje templet. Då själva bygget redan var planerat, som vi skall se senare, grep man sig an med att konstruera de heliga kärl som skall användas i det nya templet, det var Temple Institute's verk. En plats i Gamla staden nämns i sammanhanget; Torat Haim Yeshiva. Före upploppen år 1936 var detta ett starkt judiskt fäste. Det stora huset med en synagoga i, ligger inte långt ifrån där det Allra Heligaste (Kodesh Hakodoshim) en gång stod på Tempelberget.

Det som följer här nedan är ett utdrag av dokument från Jerusalem Temple Foundation:

SYFTEN:

a) att bedriva forskning angående de Heliga platserna i Israels historia.

b) att skaffa vetenskapliga metoder och utrustning för en tillfredställande undersökning av sådana platser, och arkeologiska utgrävningar av desamma.

c) att studera religiösa, politiska, ekonomiska, sociala, kulturella och etniska aspekter och svårigheter när det gäller att få till stånd dessa utredningar och utforskningar.

d) att främja studier och tillämpning av Skriftens utsagor.

e) att säkra de Heliga platserna i Israel och restaurera dem, med särskild tyngdpunkt på Tempelberget.

f) att starta ett forum för en auktoritativ diskussion av ting som är av speciellt intresse för stiftelsen.

g) att publicera resultat på forskningen och vad som diskuterats för att ge allmänheten en bättre inblick i det som rör de Heliga platserna och de arkeologiska utgrävningarna i Israel.

h) att sätta igång världsvida tävlingar för att formgiva och uppföra passande och ståtliga byggnader för de gamla artefakterna, och liknande projekt i Israel.

i) att inrätta fonder för att främja och utveckla ovanstående aktiviteter.

Det är sant att en del av aktivisterna på Tempelberget ser på saken i mer nationalistiska än i religiösa termer. De betraktar Tempelberget som en del av staten Israel. De tror att fastän Tempelberget står under Israels kontroll, så har inte Israel fullständig kontroll över hela sitt land, så länge Tempelberget inte står under deras kontroll. En av deras poeter, Uri Zvi Greenberg har skrivit: "Israel utan sitt berg, det är inte Israel. Den som håller Berget, håller hela Israel."

VAD SÄGER BIBELN?

I Bibeln finns ett samband mellan ett tredje tempel och en diktator i ändens tid –Antikrist.

Nedanstående verser handlar om den tid när denne globale härskare skall komma. Antikrist betyder "mot Kristus." Daniel kallar Antikrist "förödaren," medan Paulus kallar honom "fördärvets man," och Jesus ger i NT hans avfall ett annat, närbesläktat namn, "förödelsens styggelse." Denne Antikrist, eller hans bild, måste varje människa i världen dyrka. Johannes kallar honom "Vilddjuret", se Upp. 13: 15. Dessa bibelord är bara några få av dem som finns att läsa om honom i Bibeln:

"Och härar, utsända av honom, skola komma och oskära helgedomens fäste och avskaffa det dagliga offret och ställa upp förödelsens styggelse." Daniel 11: 31.

"Och han skall med många sluta ett starkt förbund för en vecka, och för en halv vecka skola genom honom slaktoffer och spisoffer vara avskaffade; och på styggelsens vinge skall förödaren komma. Detta skall fortgå, till dess att förstöring och oryggligt besluten straffdom utgjuter sig över förödaren." Daniel 9: 27.

Denna tid är alltså bestämd av Gud och har ett slut.

När I nu fån se 'förödelsens styggelse'*, om vilken är talat genom profeten Daniel, stå på helig plats". Matt. 24: 15. En helig plats – Jerusalems tredje tempel.

"Sedan hörde jag en av de heliga tala, och en annan helig frågade denne som talade: »Huru lång tid avser synen om det dagliga offret, och om överträdelsen som kommer åstad förödelse, och om förtrampandet av både helgedom och härskara?» Då svarade han mig: »Två tusen tre hundra aftnar och morgnar (6 år och 300 dagar); därefter skall helgedomen komma till sin rätt igen.» Dan. 8: 13-14.

Under Vedermödan, 6 år och 300 dagar, alltså nästan sju år, kommer Antikrist att vända sig mot sitt eget folk (judarna) och placera sig i judarnas nybyggda tempel, dit en gång det nya Jerusalem skall sänka sig ned ifrån himlen. Tempelberget är ju en helig plats för även kristna, eftersom profeterna och Jesus undervisade i de olika tempel som stått där.

"Och från den tid då det dagliga offret bliver avskaffat och förödelsens styggelse uppställd skola ett tusen två hundra nittio dagar förgå." (3 år och 535 dagar) Dan. 12: 11.

I versen nedan framstår sambandet med det judiska templet och Antikrist som tydligast:

"Låten ingen bedraga eder om vad sätt det vara må. Ty först måste avfallet hava skett och »Laglöshetens människa», fördärvets man, hava trätt fram, vedersakaren, som upphäver sig över allt vad gud heter, och allt som kallas heligt, så att han tager sitt säte i Guds tempel och föregiver sig vara Gud." 2 Tess. 2: 3-4.

DEN ÅTTONDE KONUNGEN

"Här gäller det att vara vis; den som har förstånd, han räkne ut betydelsen av vilddjurets tal, ty det är en människas tal. Och dess tal är sex hundra sextiosex." Upp. 13: 18.

Antikrist är en människa och inte gudomlig, utan tvärtom en djävulsk personlighet precis som Adolf Hitler som var den "sjunde konungen" i Upp.17: 9b-11:

"De äro ock sju konungar; fem av dem hava fallit, en är, och den återstående har ännu icke kommit, och när han kommer skall han bliva kvar en liten tid. Och vilddjuret, som har varit och icke mer är, det är självt den åttonde och dock en av de sju, och det går i fördärvet."

De sju konungarna i detta kapitel kommer ur det hemliga Babylon (Upp. 17: 5) och kan beskrivas som kungar med hemligheter. Vad är en sådan? Han är en unik ledare på två sätt:

1). Politiskt sett är han en absolut diktator, som historien är full av, det är inte något nytt.

2). Andligt sett är han Satans överstepräst och leder dagligen sitt folk enligt satanismen. Om vi lägger ihop dessa två sidor får man en mycket kort lista på härskare som har styrt en nation enligt detta sätt. När Johannes skrev Uppenbarelseboken styrdes den dåtida världen av den sjätte konungen, Nero (han beskrivs som "en är" ovan).

Före honom fanns det fem sådana konungar, från Nimrod av Babylon och framåt. Men efter Nero, har ingen passerat som en ockult härskare, förrän, Adolf Hitler!! Han var både en absolut diktator och en Satans Överstepräst för hela det välde han ockuperade.

De som har en aning om ockultism kan med fog påstå att alla de spektakulära, offentliga paraderna och fackeltågen var stora manifestationer, där Hitler var Överstepräst. Gamla tiders Satansdyrkan tog sig praktisk form. Så Hitler var historiens sjunde ockulta konung och precis som Bibeln förutsåg, härskade han bara i 12 år, ("en liten tid," enligt ovan).

Antikrist kommer att bli historiens åttonde ockulta konung av Babylon, och han kommer att vara som "en av de sju" andra som har härskat före honom. Med andra ord kommer han att vara precis som Adolf Hitler!

URSPRUNGET TILL HITLERS JUDEHAT

Politiskt sett, avskydde Hitler de judiska bankirerna, som han ansåg lagt beslag på alla pengar i världen. Andligt sett, var Hitler besatt av ett orimligt och irrationellt hat mot varje jude han stötte på. Varifrån kom detta hat?

Även Hitler-Tyskland hade "heliga tempel," från Wewelsburg, SS-templet, till Nürnbergs partidagar och bunkern i Berlin, där Hitler förberedde sig för att inträda i reinkarnationen på rätt datum. Långt före detta, i Hitlers ungdom, när han började forska i ockulta fakta, och särskilt i böcker av det ryska mediet Madame Blavatsky, teosofins förgrundsgestalt som gav röst åt sina tibetanska mästare (demoner enl. kristen tro) i s.k. automatisk skrift, läste han böckerna "Den uppenbarade Isis" och "Den hemliga doktrinen," varifrån Hitler fick ett extremt hat mot judar. När han hade läst Blavatskys böcker, såg han judarna som en underlägsen ras som hotade "den ariska rasens renhet", en ras som Hitler naturligtvis själv tillhörde. . . .

För Alice Bailey, förgrundsgestalt i New Age, var judarna en lägre utvecklad ras, endast intresserad av pengar. Detta budskap passade Hitler bra. Han blev snart intresserad av buddhismens tal om karma och den låga karma som judarna påstås ha, enligt New Age.

När Antikrist börjar sitt välde, bli inte förvånad om man börjar diskutera eutanasi, att det för några människor är bättre att de inte får leva, för "de har ju så dålig karma!"

JESUS SÄGER VILKET FOLK SOM TAR EMOT ANTIKRIST

Det judiska folket har förkastat Jesus:

"Han kom till sitt eget, och hans egna togo icke emot honom." Joh. 1:11

"Jag har kommit i min Faders namn, och I tagen icke emot mig; kommer en annan i sitt eget namn, honom skolen I nog mottaga." Joh. 5:43.

Sin egen messias, Antikrist, skall alltså staten Israel att ta emot!

JESUS SJÄLV KOMMER FÖR ATT DÖDA ANTIKRIST

I de yttersta dagarna kommer Jesus själv för att döda Antikrist, för ingen människa har makt nog att avsätta honom.

"Sedan skall 'den Laglöse' träda fram, och honom skall då Herren Jesus döda med sin muns anda och tillintetgöra genom sin tillkommelses uppenbarelse". 2 Tess. 2: 8.

Av dessa bibelställen förstår vi att Antikrist kommer att uppstå i den nuvarande staten Israel, och att han k o m m e r a t t t a s i t t s ä t e i G u d s t e m p e l.

Detta tempel kommer att helgas till Gud på judarnas sätt, genom att förrätta fasansfulla djuroffer till Gud, tänker man göra templet "heligt."

Som kristna vet vi att Jesus är den slutlige översteprästen, och att han med sin död på Golgata och sitt blod har gjort alla djuroffer till intet. Jesus offrade sig för att vi skulle kunna bli frälsta och har därmed blivit en evig överstepräst. Varken vi eller det judiska folket behöver inte längre några präster som förrättar djuroffer.

Av verserna ovan kan vi också se, att det inte kan vara Salomos eller Herodes tempel som omtalas i dessa bibelversar, eftersom Jesus redan hade förklarat för lärjungarna att det av Herodes tempel skulle inte lämnas sten på sten utan nedbrytas helt vilket ju också skedde år 70 e. Kr. Och Salomos tempel var på Jesu tid en försvunnen storhet.

TEMPLET SOM BYGGSATS

John S. Torell är en pastor som har studerat Bibeln från pärm till pärm i många år, både det Gamla Testamentet och det Nya Testamentet. Han skriver följande i ämnet, citat:

"I Matteus kapitel 24, undervisar Jesus oss om Ändens tid. I vers 15 hänvisar Jesus till Daniel 9: 27; det står där om hur Antikrist vanhelgar templet i Jerusalem.

Paulus ger oss en mer detaljerad bild om vad som kommer att hända i samband med templet i Jerusalem. 2 Tess. 2:1-5

Det tempel som Jesus och Paulus besökte och tjänstgjorde i (Herodes tempel), finns inte kvar. Det förstördes år 70 e. Kr. Se Matt. 24: 2

Gud behöver inget nytt tempel; han tänker inte använda sig av något sådant, eftersom Jesus en gång för alla har blivit offret för våra synder. Hebr. 9:11-28

Gud visste i förväg att det judiska ledarskapet skulle förneka hans Son och att de skulle försöka att i köttet fortsätta i det Gamla Förbundet, vilket kommer att motivera dem att resa ett nytt tempel i Jerusalem.

Det kommer att bli ett nytt tempel i Jerusalem, byggt på den gamla grunden. Det kommer att byggas av avfallna judar, som återinför djuroffren i templet, och det blir i detta tempel som Antikrist säger sig själv vara gud.

'Sedan det tidiga 1950-talet har staten Israel anslagit pengar för byggandet av ett nytt tempel. När Salomo byggde sitt tempel, var det prefabricerat under en period av 7 år. När alla delar var klara, monterade man kvickt ihop dem. På samma sätt har staten Israel gjort i åratal, och sparat delarna i lagerlokaler.' 1 Kon. 6:1-7, 38.

Antikrist kommer alltså att upprätta sitt jordiska rike och sätta sig i Jerusalems tempel. Därför har judarna grävt fram en bit av Kaanan och väntar på att messias skall komma och taga emot landet av dem. Vad de inte har förstått är att den messias som kommer till dem är Djävulens ande i Antikrists skepnad! När Jesus var härnere, försökte politiska judiska aktivister med våld göra honom till konung:

"Då nu människorna hade sett det tecken, som han hade gjort, sade de: 'Denne är förvisso Profeten, som skulle komma i världen.' När då Jesus märkte, att de tänkte komma och med våld föra honom med sig och göra honom till konung, drog han sig åter undan till berget, allena." Joh. 6:14-15" Slut citat.

Läs mer i detta ämne

FRÅN KALKSTEN TILL CEDER

Landet Israel är mycket rikt på vit, lättbearbetad kalksten och man har utnyttjat detta för att bryta sten i förväg till det tredje templet i Jerusalem.

Under 1982 års militära åtgärder i Libanon upptäckte den israeliska armén och tog vara på jättelika lager av ryska och syriska vapen, lagrade i hemliga bunkers och tunnlar som förberedelse för en invasion från norr. Det rapporterades även av tillförlitliga källor att ett stort lager av det berömda libanesiska cederträet också togs till vara vid denna upptäckt, och att israelerna mycket noggrant har lagrat detta virke som är tänkt att användas vid det nya tempelbygget.

ETT NYTT PRÄSTERSKAP

Om ett nytt tempel skall byggas, måste det finnas ett fungerande prästerskap som kan utföra de rätta riterna och ceremonierna. Ett sådant prästerskap håller nu på att formas. I en gammal byggnad av sten i den gamla staden i Jerusalem, förbereder sig nu en liten grupp studenter på att stå till tjänst i det tredje templet som präster. Man väntar bara på att messias skall komma.

Denna speciella yeshiva's (skolas) grundare är en man kallad Motti Hacohen. Hacohen har alltid vetat om att han är en präst, men det har inte påverkat hans liv mycket. Det vill säga tills den dag han såg upp från sin uppslagna Talmud vid studier i synagogskolan på Golanhöjderna och såg en vän som utgöt sig över en traktat som handlade om det tredje templets lagar och präster. Hacohen frågade honom då, varför han läste sådana okända lagtexter. Hans vän svarade: "Varför gör inte du det?"

Han sade till Hacohen att denne borde vara mer intresserad av regler som gäller templet eftersom han var ättling till en rad präster. Hacohen beslöt sig för att anta uppmaningen.
Han började sedan leta efter en yeshiva som lärde ut fakta om återuppbyggnaden av templet. Då han inte fann någon, grundade han yeshivan Tora Kohanim.

Fredagen före påsk (kristendomens långfredag) 1990, flyttade etthundrafemtio hängivna judar, medlemmar av Yeshivot Ateret Cohanim, in i fyra byggnader i Jerusalems kristna kvarter, vilket föranledde protester från både muslimska och kristna grupper. Platsens belägenhet, strax intill Kyrkan Över Den Heliga Graven, valdes säkert för att underlätta bygget av nya judiska bosättningar i Gamla staden och låg också, geografiskt sett, nära Tempelberget. (Den inre staden är för närvarande indelad i separata kvarter för kristna, muslimer och judar, och i varje del är man mycket känslig för folk som rör sig på deras territorium, av vilket skäl som helst.)

DJUROFFER

Problemet med att återställa offersystemet är något som hängivna judar i Jerusalem har forskat flitigt i och med stor iver. Offer av liv har alltid ansetts av judar och andra folk som
ett mycket viktigt uttryck för människans önskan att komma Gud så nära som möjligt.
Men offer är ett moraliskt problem för många moderna judar som inte kan föreställa sig att man blir andligt upplyft vid åsynen av slaktade djur, blod som flyter och rökelse som brinner.

I staten Israel löste man detta redan under 1960-talet på ett smidigt sätt, eftersom man inte hade något tempel att offra i. Man började offra 1 % av sin mjölkproduktion, vilken hälldes ut i havet utanför Israels kust, och började bränna upp 1 % av allt kött som man årligen producerade i landet, som offer i väntan på det tredje templet. Detta slösaktiga förfarande har fortsatt sedan dess.

Den store Maimonides kräver en viss bestämd ordning när det gäller det judiska folket: 1) att först komma till landet (Israel)

2) en utnämning av en kung som kommer från Davids hus

3) att utrota Amaleks ättlingar

4) återuppbygga Templet och

5) återinviga tempeltjänsten med djuroffer.

Två talmudskolor som ligger nära den västra muren undervisar idag ca 200 studenter i den strikt utformade offertjänstens mysterier. Den ivrigaste gruppen är Temple Institute, vilkets andlige ledare rabbinen Israel Ariel varit en av de första israeliska soldaterna som kom till Tempelberget 1967. "Vår uppgift," förklarar institutets amerikanskfödde direktör, Zev Golan, "är att främja templets sak, förbereda dess återuppbyggnad, och inte bara prata om det."

Prästerna måste rena sig med den brända askan av en felfri röd kviga (red heifer) innan de går in i ett nytt tempel. (Se 4 Mos. 19: 1-10) Efter klartecken från huvudrabbinatet tillbringade folk från tempelinstitutet för några år sedan två veckor i Europa med att leta efter heiferembryon som skulle insemineras i korna på en israelisk boskapsranch. Historikern David Solomon anser att ett nytt tempel är mycket viktigt: "Det är essensen av vår judiska livsstil, den enande kraften hos vårt folk. . . förr eller senare, på en vecka eller ett århundrade, kommer det att vara byggt. Och vi kommer att vara redo för det." Han tillägger med eftertryck: "Varje dags fördröjning är en fläck på vår nation."

ETT EVIGT TEMPELOFFER

Hur tragiskt är det inte att judarna liksom på Moses tid fortfarande vill förrätta djuroffer för sina synder istället för att bli frälsta av Jesus, den evige Översteprästen, beskriven både i Nya och Testamentet!

"Du skall ock göra en förlåt av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt garn; den skall göras i konstvävnad, med keruber på. Och du skall hänga upp den på fyra stolpar av akacieträ, som skola vara överdragna med guld och hava bakar av guld och stå på fyra fotstycken av silver. Och du skall hänga upp förlåten under häktorna, och föra dit vittnesbördets ark och ställa den innanför förlåten; och så skall förlåten för eder vara en skiljevägg mellan det heliga och det allraheligaste." 2 Mos. 26: 31-34.

"Det var nu omkring sjätte timmen; då kom över hela landet ett mörker, som varade ända till nionde timmen, i det att solen miste sitt sken. Och förlåten i templet rämnade mitt itu. Lukas 23:44- 45.

"Men Kristus kom såsom överstepräst för det tillkommande goda; och genom det större och fullkomligare tabernakel som icke är gjort med händer, det är, som icke tillhör den skapelse som nu är, gick han, icke med bockars och kalvars blod, utan med sitt eget blod, en gång för alla in i det allraheligaste och vann en evig förlossning." Hebr. 9:11-12

"En sådan överstepräst hövdes oss också att hava, en som vore helig, oskyldig, obesmittad, skild från syndare och upphöjd över himmelen, en som icke var dag behövde frambära offer, såsom de andra översteprästerna, först för sina egna synder och sedan för folkets; detta gjorde han nämligen en gång för alla, när han offrade sig själv." Hebr. 7: 26-27.

TEMPLETS FRAMTIDA PLATS DEFINIERAD 1990

Före 1990 var det förbjudet för judar att beträda Tempelberget. Muslimerna har tidigare haft total kontroll över området. Enligt rabbinen Goren, som var med redan år 1967 och undersökte Tempelberget, har man exakt reda på var de första två templen legat, och även var man kan finna Förbundsarken, som står omtalad på många ställen i Bibeln.

Genom uteslutningsmetoden har rabbinen fastslagit exakt var en judisk helgedom kan byggas utan att göra våld på några förbud att inte inkräkta på helig mark. "Synagogan skulle givetvis inte störa de muslimska delarna av Tempelberget," sade rabbinen Goren.

"Att man från Israels rabbinats sida efterfrågar en helgedom byggd på Tempelberget är ett religiöst edikt som har den judiska lagens auktoritet."

FÖRBUNDSARKEN

En av huvudfrågorna kring det enligt judarna kommande templet är Förbundsarken, som är försvunnen sedan länge. Ordet ark betyder egentligen låda, kista, i vilken tavlorna med budorden förvarades (2 Mos. 25:10, 22). Arkens lock är överskuggat av kerubernas vingar och tänkt som platsen för Guds uppenbarelse (2 Mos. 25: 17; 3 Mos. 16: 13).

Förbundsarken kallas ibland för nådastolen i 1917 års bibelöversättning. Den omnämns sista gången i 2 Krönikeboken 35:3, där Josia befaller att Förbundsarken skall sättas in i templet (''Salomos tempel''). Förbundets Ark fanns inte tillstädes i det andra templet, det tempel som fanns på Jesu tid (''Herodes tempel'').

De flesta ortodoxa judiska troende i Jerusalem som verkar för bygget av ett tredje tempel tror att Förbundsarken finns säkert gömd i ett underjordiskt rum under Tempelberget. De känner sig säkra på att Gud har bevarat Förbundsarken i 25 århundraden, och att den kommer att upptäckas innan tempelbygget är färdigt. (Arkens vara eller icke vara är inte något som kristna hedningar eller kristna judar skall bry sina hjärnor med, även om Moses stentavlor låg i den. Vi lever i det nya förbundet, i det Nya Testamentet, då Gud har skrivit lagen i våra hjärtan.)

EN "EVANGELISK" GRUPP BLIR INBLANDAD

In i denna dispyt om Tempelberget som hittills bara hade förts mellan judar och muslimer kom det in en liten men ljudlig grupp av så kallade evangeliska kristna. Följande öppna brev publicerades i Jerusalem Post år 1983:

"Det finns ett växande antal kristna, många organiserade i små kyrkor och andra i större

samfund, som ser på uppbyggandet av ett tredje tempel som en hörnsten av sin tro. Det är främst fråga om "evangeliska" sionister, pingstvänner och trosrörelsen, som tycker att profetiorna i Bibeln (särskilt Gamla Testamentet), visar att det finns en gudomlig plan för byggandet av ett tredje tempel på Tempelberget strax innan Jesus kommer."

Fast deras tro tydligt skiljer dem åt hjälps dessa "kristna" och judar åt i arbetet för ett nytt tempel. De kristna uppmuntras också att offra pengar till sådana grupper som Jerusalem Temple Foundation.

En sådan ståndpunkt intog Stanley Goldfoot, aktivist och "utrikesminister" i Faithful of the Temple Mount som i en tidigare intervju sade: "Jag säger till dem (antisionisterna) att det kan aldrig bli någon dialog. Jag gör det klart att jag inte kan acceptera deras syn och de kan inte acceptera min. Om de är beredda att hjälpa oss, kommer vi att vara beredda att göra detsamma."

Kyrkornas Världsråds tidskrift, The Link (Länken), (finansierad av arabiska oljeintressen) kommenterade:

"Två attacker för att befria Tempelberget har skett nyligen. Mellanösternkorrespondenten Grace Halsell skriver: Sionistiska fanatiker – israeler och amerikaner – konspirerar för att förstöra islams heliga Al Aqsamoské och Klippdomen som också finns på Tempelberget.

Det sägs att många av de högsta politikerna i Israel planerar att i smyg förstöra moskén, den plats från vilken Muhammed for upp till himlen enligt islam och att man tänker bygga ett judiskt tempel där. Kristna sionister, okritiska mot varje handling som den israeliska regeringen företar sig, avser uppenbarligen att främja samma idéer som regeringen har."

DESINFORMATION OCH FELAKTIGHETER ÖKAR

Desinformation och felaktiga upplysningar har ökat under årens lopp ifråga om kristna och Tempelberget. Jerusalem Post rapporterar: "Nyligen har syrierna gjort en markering i en ny riktning. De har utsett 'kristna' sionister till sitt mål. De har särskilt kritiserat den Internationella Kristna Ambassaden i Jerusalem, som enligt deras folkräkning företräder många miljoner kristna världen runt."

Därför anklagades den i Europa kände sionistiske pastorn Jan Willem van der Hoeven, en av de mera bemärkta ledarna i den Internationella Kristna Ambassaden, i en syrisk tidning för att han hade sagt till Jerusalem Post att "han tror på ett återuppbyggande av templet ovanpå bråten efter den heliga al-Aksamoskén." Detta uttalande från van der Hoeven ersattes snart i Jerusalem Post av ett mer moget övervägande. Syriska tidningar ser inte med blida ögon på de som ger sitt stöd till Israel.

KAN RABBINERNA SÄGA OSS DET SOM INTE STÅR I BIBELN?

Det sjätte årtusendets Sanhedrin

"G-D SKAPADE HIMMELEN OCH JORDEN OCH ALLT SOM FINNS DÄRPÅ PÅ SEX DAGAR. OCH G-D SÅG ATT ALLT HAN HADE GJORT VAR GOTT, OCH SE, DET VAR MYCKET GOTT OCH G-D VÄLSIGNADE DEN SJUNDE DAGEN OCH HELGADE DEN, OCH AVSKILDE DEN FÖR MÄNNISKORNA FÖR ATT DE SKULLE FIRA HANS SKAPELSE (1 Mos. 2-2? Judisk översättning).

VI JUDAR DATERAR SKAPELSEN AV UNIVERSUM TILL 5745 ÅR SEDAN. DÄRFÖR BEFINNER VI OSS NU I DET SJÄTTE ÅRTUSENDET EFTER SKAPELSEN. VÅRA LÄRDES VISDOM FÖRESKRIVER ATT VARJE DAG REPRESENTERAR TUSEN ÅR, OCH DÄRFÖR ÄR VÅR ERA DEN SJUNDE DAGENS ERA, DET BETYDER KVÄLLEN PÅ SABBATEN. DETTA ÄR KVÄLLEN PÅ DE 'PERFEKTA DAGARNA,' HISTORIENS KVÄLL, DÅ DEN SANNE MESSIAS AV DAVID SKALL KOMMA."

Är jorden 5745 år? Ingen särskild kunskap finns om detta annat än det som står i Bibeln.

SANHEDRINS HISTORIA

SANHEDRIN (fr. grek., betyder "församling, råd.") har sina rötter i uttåget från Egypten, när Gud befallde Moses att församla 70 av de äldste att dela ledarskapet över nationen med honom. Detta 71-mannaråd råd gjorde anspråk på all juridisk och lagstiftande rätt under hela det gamla Israels historia, från och med det första templets förstöring.

Sanhedrin – det Högsta Rådet – instiftades av Esra när det judiska folket återvände från exilen i Babylon och man byggde upp templet igen. Det sammanträdde i Kammaren av Huggen Sten som låg intill den inre delen av templet. Sanhedrins överläggningar leddes av översteprästen eller av någon som "överträffade alla andra i visdom."

Fast det Stora Sanhedrin hade fulla lagstiftande och exekutiva rättigheter, användes inte dödsstraff annat än i undantagsfall (domen mot Jesus är ett senare exempel). Under den romerska ockupationen var det strider mellan olika fraktioner och judarna blev beroende av romarnas politiska överhöghet. Fast Sanhedrin upplöstes av romarna år 66 e. Kr. fyra år innan Jerusalems Förstöring, när även det andra templet blev förstört, fanns det kvar spår av Sanhedrin i olika former.

Bland det Högsta Rådets ledare finner vi Simon ben Seta, som införde lagar för allmän utbildning, kvinnans rättigheter, rättsystemets utformning, acceptans av vittnesmål; rabbi Hillels diktat, "Det som är dig själv förhatligt skall du inte göra mot andra," presenterades som själva kvintessensen av judisk undervisning.

DET SJÄTTE ÅRTUSENDETS RIKE ENLIGT SANHEDRIN

"Staten Israels återfödelse har gett upphov till ett ivrigt hopp om en återetablering av det STORA SANHEDRIN som ljus och lykta för det judiska folket. Jerusalem tempel kommer enligt de lärde att återuppbyggas av en kung av Davids ätt, denne skall installeras av de Högstas Domstol med 71 medlemmar, det vill säga Sanhedrin. För att profetiorna skall uppfyllas och templet bli återuppbyggt måste Israel ha ett ledarskap, politiskt och andligt, värdigt denna ärofulla uppgift. Det måste vara en regering som styr enligt de skriftlärdes och fariseernas system, dvs., efter Sanhedrin. Deras uppgift idag är att förse den judiska nationen med det politiska och andliga ledarskap det måste ha med tanke på det judiska folkets långa väntan på sin befrielse."

ISRAELS TORA-STIFTELSES MEDEL OCH MÅL:

"Att förbereda Israel för Sanhedrins återskapande i vår tid, att i det sjätte millenniets era höja toramedvetenheten med undervisningsprogram, seminarier, kongresser, ett info- och forskningscenter, delvis i samarbete med Bar-Ilan University, där alla relevanta data och dess tillämpningar skall databehandlas. Speciella inlärningsmodeller relevanta för Sanhedrin och Jerusalems Tempel skall distribueras till läroanstalterna.

Att motarbeta negativa influenser som underminerar landets tro på Tora och den judiska traditionen. Att avslöja och bekämpa antisemitiska manifestationer i alla former, innanför och utanför Israel. Att återskapa Toralagar som grund för det israeliska rättssystemet. Israels Torastiftelse, Jerusalem Israel."

TEMPELBERGETS TROGNA VILL RENSA UT ISLAMS HELIGA BYGGNADER

Ledare för Temple Mount Faithful är Gershon Salomon. Han har vigt sitt liv åt att helga Tempelberget till G-d, att rensa bort de muslimska helgedomarna, och att bygga upp ett nytt judiskt tempel där så fort som möjligt samt frigöra det judiska folket. Moshe Dayan, som var Israels försvarsminister 1967, tog enligt Salomon ett fruktansvärt beslut när han lät kontrollen över Tempelberget gå till de muslimska myndigheterna i Jerusalem.

Gershon Salomon tror att Förbundets Ark, som Gud gav Moses för att lägga budorden i, gömdes under Tempelberget. I Bibeln slutar den omnämnas vid den tid babylonierna anföll Jerusalem, som vi sett; och i Talmud står det att Arken gömdes "på sin plats," var det nu är. Salomon säger att förstörelsen av "den tjusiga Klippdomen" inte berör honom ett dugg. Han och hans likasinnade är förberedda på att exakt återskapa det judiska templet och dess innehåll:

"Vi har förberett dess innehåll och arkitekturen för templet, vi vill vara redo för att Gud är redo. Vi vet att tiden är kort." Gershon Salomon säger även att han har hörnstenar till det tredje templet, "men vi har inte Arken som väntar på oss under Tempelberget." Enligt Salomon kommer den återfunna Arken att innebära Messias ankomst. Och muslimerna och deras klippdom? "Klippdomen och moskén skall tas bort ifrån Tempelberget," säger han. Hur det skall göras?

"Israels troende och visionära regering, som snart anländer, kommer att stoppa moskén och Klippdomen i ett stort kuvert och posta dem till Mecka varifrån de kom."

Salomon vill inte ha någon världsfred. Han vill inte heller ha en uppdelning av Jerusalem på tre världsreligioner, som Katolska kyrkan och FN vill, eller en fred som bygger på Bush's vägkarta." Han har låst siktet för länge sedan.

Många är dock överens om att förstörelse på Tempelberget, när och om den kommer, blir signalen till ett tredje världskrig.

DE TEMPELTROGNAS MÅL PÅ LÅNG SIKT

1. Befria Tempelberget från arabisk ockupation. Både Klippdomen och Al Aqsamoskén placerades på denna judiska, bibliska, heliga plats som ett speciellt tecken på islamsk erövring och dominans. Tempelberget kan aldrig bli helgat i G-ds namn utan att man avlägsnar dessa hedniska helgedomar. Det är på förslag att de avlägsnas, flyttas och återuppbyggs i Mecka.

2. Helga Tempelberget i G-ds namn så det kan bli ett moraliskt och andligt centrum för Israel, till det judiska folket över hela världen enligt de hebreiska profeternas ord. Det är en vision att helgandet av Tempelberget och Templet bereder Israel på (a) uppfyllandet av den vision och uppdrag som gavs till Israel på berget Sinai som G-ds egendomsfolk, en helig nation och en nation av präster, och att (b) bli ett ljus för alla folk (Jesaja 42: 6), så att G-ds namn vördas av alla nationer och att det bibliska levnadssättet förkunnas i hela världen (när vår messias kommer).

3. Bygga det tredje templet i överensstämmelse med profeternas ord. Detta tempel skall vara ett bönehus för allt folk i Israel och i alla länder på jorden.

4. Göra det till en biblisk samlingspunkt så Israel skall kunna uppfylla budet att församlas tre gånger på Herrens festivaler årligen på den plats som G-d har etablerat sitt Namn för alltid.

5. Göra det Bibliska Jerusalem till en verklig, odelad huvudstad för Israel och världen.

6. Stå emot falska "fredssamtal" vilket kommer att landa i en uppdelning av Israel och att man bryter Guds förbund ( det förbund som endast Israel tror sig ha med Gud). Gud har lovat att Abraham och hans säd skall få landet, och Israels gränser är eviga och kan inte delas eller ges bort till andra folk och nationer.

7. Stödja bosättningarna i Jerusalem, Judeen, Samarien samt Golanhöjderna, eftersom de är heliga. Ingen får bryta Guds ord och Guds vilja genom att befalla bosättare att ge sig av. Under den bibliska eran, befallde Gud Israel att bosätta sig i hela landet. Denna befallning gäller även idag. Det heliga sambandet och förbundet mellan Gud, Israels folk och det land vi fick, är evigt.

DE TEMPELTROGNAS MÅL PÅ KORT SIKT

1. Styrka den organisatoriska strukturen hos rörelsen för att kunna uppnå långtidsmålen.

2. Att höja medvetandet hos Israels folk till den nivå att de förstår den betydelse landet har i Guds plan för att återlösa det. Detta kommer att uppnås på olika sätt, bland annat (a) utbildning av ungdomen, (b) bildande av ungdomsklubbar, (c) olika publiceringar och propaganda genom undervisningsmaterial (lägg märke till att man tänker använda liknande metoder för hjärntvätt som nazisterna gjorde i Hitlerjugend).

3. Att demonstrera uppfyllelsen av Tanach (det Gamla Testamentets böcker) för Israels folk.

4. Att offentligt sprida budskapet om Tempelberget och Land of Israelrörelsen i tidningar, flygblad, affischer, nyhetsbrev, radio och television.

5. Att demonstrera offentligt för att höja medvetandet i Staten Israel för frågan om det Tredje Templet, Tempelplatån och Landet Israel.

6. Att köpa en fastighet i den Gamla Staden (det bibliska Jerusalem) nära Tempelberget, för att upprätta ett andligt utbildningscenter, som skall vara tillgängligt för alla. Den 4 ton tunga hörnstenen till Templet kommer att förvaras där. Det Tredje Templets första sten kommer snart att läggas. (Enligt NT är Kristus den hörnstenen, 2 Petr. 2: 4)

7. Att anordna konferenser för studiet av de frågor som har med Tempelberget och det Tredje Templet att göra.

DET JUDISKA FOLKETS VISION

"Tempelbergets Trogna och rörelsen Land of Israel ser 'fenomenet Israel sedan 1948' som början på hela världens frälsning. För två och ett halvt årtusende sedan förkunnade de hebreiska profeterna att i de 'yttersta dagarna' skulle G-d församla sitt folk från alla de länder som han förskingrat dem till (Jes. 43:6-7). Under de senaste hundra åren har det Judiska Folket återvänt (men inte från rika länder som Sverige, USA etc), och byggt upp Sion. Idag har Israel åter blivit ett dynamiskt centrum för Judars Liv överallt i världen. Församlandet är inte färdigt. Hesekiel profeterade att G-d inte skulle låta "ingen enda av dem bliva kvar därute." (Hes. 39: 28b).

"Enligt vår syn kommer återlösningen att fortsätta enligt Guds plan. Det första steget var den moderna staten Israels grundläggande och de mirakulösa segrar som G-d gav det israeliska folket i krig mot 22 arabiska fiendeländer. Det andra steget är församlandet av judar från alla hörn i världen till Israels Land. Det tredje är befrielsen och helgandet av Tempelberget och det fjärde att bygga upp det Tredje Templet. Det allra sista steget är att Konungen av Israel kommer, Messias Ben David."

"Att Staten Israel existerar och att det judiska folket har återvänt till Det Heliga Landet är det mest gudasända miraklet i mänsklighetens historia nu och för alltid."

Varför återvänder inte rika judar från exempelvis USA till Israel? Svaret kan vara att de har andra prioriteringar, som t.ex. sin egen välfärd, eller vill de med sina enorma medel göra något slags globalt maktövertagande? Bland dem finns det oförskämt rika bankirer i Världsbanken och IMF, Federal Reserve, Rockefellers, Rothschilds, övriga näringslivet och bland frimurareliten i Bilderberggruppen, Trilateralen, World Economic Forum, listan kan göras hur lång som helst. Och i maktens korridorer lurar mäktiga rovdjur som sätter staten Israel högre än sitt eget land.

TEMPELBERGETS TROGNA UPPMANAR ALLA ISRAELTROENDE I ALLA LÄNDER

1. G-ds befrielseprocess påverkar inte bara Israel, utan faktiskt alla länder kommer direkt att dra nytta av Hans Välsignelse. Och därför är alla som har satt sitt hopp till Skrifterna samt tror på den Ende Sanne G-den inbjudna att deltaga i Tempelbergets aktiviteter och i Land of Israel Faithful Rörelsen.

2. Du uppmanas till att ge ekonomiska bidrag till arbetet med Tempelberget och Land of Israel Faithful Rörelsen. Arbetet för organisationen utförs av frivilliga. Vi har inga betalda anställda. Även ekonomiska årsrapporter finns tillgängliga, på bidragsgivares förfrågan.
Adress: The Temple Mount and Land of Israel Faithful Movement, P.O. Box 18325; 35 Osishkin Street, Jerusalem 94386, Israel. Telefon: (02) 660611, (02) 612395 (fax).

EN SISTA SAMMANFATTNING

Den sköra fred som råder på Tempelberget blir allt mer gastkramande för varje dag som går. Judiska grupper förbereder sig för att bygga upp det nya templet. "Kristna" sionister vill också de att templet skall börja byggas, och muslimska grupper vill inte bara fortsätta kontrollera Tempelberget, utan även erövra staten Israel. Vi som tror på Bibeln vet ju hur det kommer att sluta, men det som utspelas för våra ögon dagligen börjar nu bli rejält spännande.

Hela Mellanösternfrågan är inflammerad och kommer snart nog resultera i ett världskrig mellan Israel med västvärlden mot arabvärlden, precis som ockultisten och frimuraren Albert Pike i demonisk tilltal skall ha fått kunskap om redan år 1870. Ännu tydligare ser vi det i Bibeln, som har förutsagt slaget vid Harmageddon. Vem kan förhindra det?

Endast Gud.

Ni kristna som har läst detta har nu fått lära er en del om judendomens innebörd och framtida mål. Judar erkänner inte Kristus som sin Messias. Ni som är kristna sionister: Tycker ni fortfarande att kristendomen har något med judendomen att göra? Vi tillber Jesus. Judarna kommer att ta emot Antikrist. De förkastar Jesus än idag. Därför är de Satans barn ( Matt. 23: 15), och bör först och främst vara föremål för evangelisation, då det inte finns någon särskild frälsningsväg för dem, Joh. 14: 6; Apg. 4: 12.

"Och kommen till honom, den levande stenen, som väl av människor är förkastad, men inför Gud är 'utvald och dyrbar'; och låten eder själva såsom levande stenar uppbyggas till ett andligt hus, så att I bliven ett »heligt prästerskap», som skall frambära andliga offer, vilka genom Jesus Kristus äro välbehagliga för Gud. Det heter nämligen på ett ställe i skriften: 'Se, jag lägger i Sion en utvald, dyrbar hörnsten, och den som tror på den skall icke komma på skam.

För eder, I som tron, är stenen alltså dyrbar, men för sådana som icke tro »har den sten som byggningsmännen förkastade blivit en hörnsten' som är 'en stötesten och en klippa till fall.' Eftersom de icke hörsamma ordet, stöta de sig; så var det ock bestämt om dem.

I åter ären 'ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett egendomsfolk', för att I skolen förkunna hans härliga gärningar, hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus. I som förut 'icke voren ett folk', men nu ären 'ett Guds folk', I som 'icke haden fått någon barmhärtighet', men nu 'haven fått barmhärtighet." 1 Petr. 2: 4-10.

Den ovanstående informationen i artikeln har i huvudsak tagits från nyhetsprogram, broschyrer och rapporter om händelser i Jerusalem från 1967-2007.

Gå tillbaka till Svenska sidan